jueves, 14 de enero de 2010
CUENTOS DE LA MALINCHE
Historia de la malinche
Se sabe por la historia legendaria que muchos de los pueblos precortesianos que habitaban la comarca, sentían cierta veneración, cierto culto religioso hacia el antiguo Matlalcueyetl, y que acostumbraban verificar largas y periódicas peregrinaciones hasta lugares recónditos de la misma, que hoy no se conocen, y donde darían forma a sus extraños cultos. Creían que las almas de los niños sacrificados a Tlaloc (Dios del Agua), iban a un sitio fresco y nuevo, llamado Tlalohcan, lugar poético y delicioso de la montaña Matlacueyetl. Tlaloc, este ídolo se creía el más antiguo de todos los de aquella tierra.
Cuentan los historiadores nacionales que se hallaban en el Cerro Matlacueyetl, a donde iban en peregrinaciones no sólo los tlaxcaltecas, sino todas las naciones del Anáhuac e implorar su protección; hay un lugar llamado Tlalohcan, donde hay unas ruinas grandiosas del templo dedicado a este Dios y cuyo ídolo existió, según Clavijero, hasta la época de la conquista, pues el obispo Zumárraga lo mandó hacer pedazos.
escrito por:
isidro rene
jose luis gonsalez
perfil historico cultural
se ubicaron en las estribacionesde la montaña acueyamaltepetl o o malintzin,de la falda azul.
En los primeros años de la colonia,los frailesde la orden de san francisco,asignaron el nombre de san miguel a esta poblacion ,posiblementeporque este arcangel representa ala defensa de la religion catolica con su flamigera espada ,y los hombres de esta comunidad eran militares que defendian las fronteras de cholula contra la invacion de otras poblaciones.
durante mas de 3 siglos san miguel canoas del monte,ala que se congregaron otras gentesde las comunidades aldeanas ubicados en tlamilpas,que actualmente integran los barrios de yancuictlalpan,xochitlan,memetlan,xixitlan,xolalpan,hueyotl,la cabecera,hueybarrio,calyecac,tecolalcan,texocuac y el rancho,hoy inspecyoria,de san isidro tlalcostepetl
ECOLOGIA
Este lugar fue declarado Parque Nacional el 6 de octubre de 1938, con un área protegida de 45,711 hectáreas.
Rodeado de vegetación boscosa, un camino te conducirá hasta el primer albergue en las faldas de este extinto volcán, llamado por los indígenas prehispánicos Matlalcuéye "la de enaguas azules"; también es posible llegar a este escenario natural por otros caminos de terracería que ascienden desde algunas pequeñas poblaciones a las faldas del volcán.
Coordenadas
Se ubica a 13 km al oeste de Huamantla (por la carretera núm.136. Desviación a la izquierda y 10 km más encontrarás el parque), 32 km de Apizaco, 43 de Tlaxcala, 73 de Puebla, y a 151 km de la Ciudad de México.
Tesoros
La mayor parte de esta superficie está cubierta por bosques de coníferas donde abundan pinos, encinos y zacatonales alpinos; aquí habitan más de 100 especies de mamíferos, aves y reptiles, de las cuales 16 son endémicas del Eje Neovolcánico, como el raro teporingo. En cuanto a la flora, hay 6 especies de pinos y 120 de plantas con flores que adornan los senderos. Entre sus atractivos está la cima, la barranca de San Juan y el antiguo cráter que muestra huellas del periodo glaciar.
Cómo llegar
Desde las ciudades de Apizaco y Huamantla debe seguir por la carretera 136, y a escasos 13 km, desviarse al poblado de Teacalco, de ahí una carretera conduce a la cima. A casi 4 km está la estación de microondas y la caseta 4 de vigilancia, pocos kilómetros adelante está el Albergue La Malintzi.
Cómo disfrutarlo
Se realizan recorridos hasta sus partes más elevadas. Desde su cima, a 4,400 msnm, se aprecia el paisaje de tres estados y se distinguen las nieves del Iztaccíhuatl, Popocatépetl y el Pico de Orizaba. El Centro Vacacional La Malintzi está a 3,300 msnm y es un albergue con palapas, zonas de acampar y vigilancia las 24 horas.
ECOLOGIA
Este lugar fue declarado Parque Nacional el 6 de octubre de 1938, con un área protegida de 45,711 hectáreas.
Rodeado de vegetación boscosa, un camino te conducirá hasta el primer albergue en las faldas de este extinto volcán, llamado por los indígenas prehispánicos Matlalcuéye "la de enaguas azules"; también es posible llegar a este escenario natural por otros caminos de terracería que ascienden desde algunas pequeñas poblaciones a las faldas del volcán.
Coordenadas
Se ubica a 13 km al oeste de Huamantla (por la carretera núm.136. Desviación a la izquierda y 10 km más encontrarás el parque), 32 km de Apizaco, 43 de Tlaxcala, 73 de Puebla, y a 151 km de la Ciudad de México.
Tesoros
La mayor parte de esta superficie está cubierta por bosques de coníferas donde abundan pinos, encinos y zacatonales alpinos; aquí habitan más de 100 especies de mamíferos, aves y reptiles, de las cuales 16 son endémicas del Eje Neovolcánico, como el raro teporingo. En cuanto a la flora, hay 6 especies de pinos y 120 de plantas con flores que adornan los senderos. Entre sus atractivos está la cima, la barranca de San Juan y el antiguo cráter que muestra huellas del periodo glaciar.
Cómo llegar
Desde las ciudades de Apizaco y Huamantla debe seguir por la carretera 136, y a escasos 13 km, desviarse al poblado de Teacalco, de ahí una carretera conduce a la cima. A casi 4 km está la estación de microondas y la caseta 4 de vigilancia, pocos kilómetros adelante está el Albergue La Malintzi.
Cómo disfrutarlo
Se realizan recorridos hasta sus partes más elevadas. Desde su cima, a 4,400 msnm, se aprecia el paisaje de tres estados y se distinguen las nieves del Iztaccíhuatl, Popocatépetl y el Pico de Orizaba. El Centro Vacacional La Malintzi está a 3,300 msnm y es un albergue con palapas, zonas de acampar y vigilancia las 24 horas.
El pillo
cuenta la leyenda que hace mucho tiempo lagente acostumbraba bañarse por la noche a eso de las doce, en el temascal , una noche una familia se estaba bañando hasta que al ultimo se quedo la jovencita se quedo bañandose al ultimo , cuando de repente el demonio entro a abusar sexualmente de ella , ella gritaba con desesperacion que la ayudaran pero nadien la escucho.
Con el paso del tiempo se dio cuenta que , quedo embarazada pues su vientre crecia con rapidez y se retorcia provocandole fuertes dolores a los tres meses dio a luz pero el bebe era muy feo nacio con dientes y uñas muy largas ala semana el ya caminaba se iva ala malinche pues ahy era su es condite .
El pueblo no loqueria vivia aterrado al saber que era hijo del demonio cada vez que el bajaba al pueblo querian lincharlo pues entraba ala iglesia a, aser destrosos y a , rrobarse las campanas y cosas de valor para llevarselas ala malinche hasta que finalmente el pueblo lo capturo y lo mato cortandolo en pedasos y en terrando los pedasos en diferentes lugares .
cuenta la leyenda que muy pronto sus pedasos volveran a unirse y sera inmortal.
integrantes:
Susana
Reyna Yolanda
Ma. Hortencia
Maricela
Susana Laura.
miércoles, 13 de enero de 2010
Fiestas Populares
Canoa, al igual que gran parte de las poblaciones de nuestro país, tiene como parte fundamental de la vida de la comunidad las celebraciones del calendario litúrgico, propias de la fe católica. Así pues, gran parte de las fiestas populares en San Miguel Canoa, se derivan de dichas celebraciones. La religión no es ajena al pensamiento de los Canoenses.
Entre las grandes celebraciones populares podemos citar las siguientes como las más importantes dentro de la vida de la comunidad:
autora: herminia perez garcia
Antecedentes de la Parroquia
En dicho Libro del Canon, autorizado en sus ciento noventa y dos páginas por el señor Pro-Vicario General de la diócesis, el 7 de diciembre de 1963, en la página número tres dice así:
“Registrando los pocos libros que existen se encontraron estos datos:
“En el año de 1640 pasó esta Doctrina o sea el Templo que los hijos de san Francisco de Asís construyeron y conquistaron los fundadores del pueblo de San Miguel Canoa a cargo del clero secular, y en el año de 1645 fue nombrado como primer párroco o vicario fijo el señor Cura D. Francisco Zarza.
Antes de terminar el siglo 17 fue suprimida por varios y muchas dificultades y fue agregado como vicario en la Parroquia de San Pablo del Monte”.
Este dato indica que la comunidad cristiana de Canoa, ya tenía posibilidades de formar una Parroquia, aunque por razones desconocidas no llegó a darse la erección canónica.
martes, 12 de enero de 2010
A 40 años del linchamiento en San Miguel Canoa, el relato periodístico del hecho
Por Fernando Pérez Corona
viernes, 12 de septiembre de 2008
"El 14 de septiembre de 1968, cinco jóvenes empleados de la Universidad Autónoma de Puebla deciden ir a escalar el volcán La Malinche. El mal tiempo no les permite ascender, y tienen que pasar la noche en el pueblo de San Miguel Canoa, en las faldas del volcán. En esos días de conflictos estudiantiles, los jóvenes son tomados por agitadores comunistas y el pueblo -convencido por el párroco local de que los comunistas quieren poner una bandera rojinegra en la iglesia- decide lincharlos."
Esta es la sinopsis de la película "Canoa" de Felipe Cazals, realizada en 1975 con la producción de Conacine y el Sindicato de Trabajadores de la Producción Cinematográfica (STPC), la cual en 115 minutos resume este hecho ocurrido hace 40 años en la junta auxiliar del municipio de Puebla y que sólo el periódico Excélsior dio cuenta oportuna del hecho a nivel nacional, luego que el gobierno estatal trató de ocultar toda la información, por lo que e-consulta retoma la nota periodística y la ofrece a sus lectores como una forma de transportarse hacia el pasado.
Respecto a "Canoa" de Cazals, hay que resaltar que es una de las películas más impactantes del cine mexicano moderno. Tomando como anécdota un hecho real, el filme elabora el retrato realista de un México rural en donde el mundo moderno no tiene cabida.
En ese entonces, el pueblo de San Miguel Canoa era sinónimo de un mundo donde las estructuras vigentes son las de la época colonial: el párroco del pueblo es quien tiene el poder de decisión sobre la vida de los habitantes del lugar.
Por lo anterior, como un estudio sobre el fanatismo llevado al extremo, "Canoa" presenta los acontecimientos con ironía y realismo. El filme critica a todos los actores del drama: los jóvenes linchados que se sienten ajenos al gran problema social del 68, el cura que se escuda en la religión para mantener sus privilegios, las autoridades corruptas, el pueblo que confunde religión con fanatismo.
El filme es también uno de los pocos que tratan, aunque sea de forma colateral, el fenómeno del 68 en México. El tema, tabú para el cine mexicano, sólo ha sido tratado en esta película, en los documentales El grito (1968) de Leobardo López Aretche y México 68 (1969) de Óscar Menéndez, y en Rojo amanecer (1989).
Verdadero filme de denuncia social, "Canoa" presenta la forma más deformada de participación política: el fanatismo. La cinta es una obra clave en la historia del cine mexicano. Es un filme atento a la realidad, que estimula a los espectadores a pensar en forma analítica y crítica
lunes, 11 de enero de 2010
La leyenda de la Malinche
Cuenta la leyenda que doña Marina, pidió permiso a su amo y señor el Capitán Hernán Cortés, para bañarse en la laguna de Acuitlapilco, (Está formada por las aguas de manantiales, y de las lluvias que recibe de las vertientes cercanas, aunque en la actualidad, ya no tiene la belleza que en el pasado se veía, debido a los efectos del desequilibrio ecológico) cosa que le fue concedida por el extremeño, para tenerla más de su parte.
Acompañada de cuatro esclavas, de las que como ella, habían sido obsequiadas a Cortés por los Caciques tabasqueños, se encaminó a ese lugar, luciendo un huipitl de vistosos colores; en su turgente pecho, pendían las gargantillas de cuentas de vidrio, imitando esmeraldas, turquesas y amatistas, que como valiosas joyas había recibido de Cortés, y que resaltaban su singular hermosura; pues era de broncíneo cutis, pupilas cintilantes, cabellos de azabache, dientes perlados, cuerpo grácil y labios ardientes, como toda mujer tropical.
Una vez que se desnudó, se zambulló en las tersas aguas, sin fijarse que en el lado opuesto de la laguna, la estaban mirando los de Xiloxoxtla, (poblado cercano a laguna de Acuitlapilco), que entusiasmados por su belleza, hasta confundirla con una hada, le pidieron que desencantara a la montaña Matlalcuéyatl, (Malinche o Matlalcuéyatl, son nombres que se refieren a la misma montaña), pero ante esa sorpresa y creyéndose perdida, exclamó: ¡Malinche! ¡Malinche!, y apresuradamente se vistió y regresó de prisa, en tanto sonaban los caracoles y la gente corría tras de ella. Al tener conocimiento Cortés, ordenó a sus arcabuceros que le prestaran auxilio a doña Marina, cuyo nombre se tornó por el de la Malinche, quedándole también a la preciosa montaña.
viernes, 8 de enero de 2010
San Miguel Canoa
San Miguel Canoa
País
México
• Estado:
Puebla
• Municipio:
Puebla
Ubicación
19°09′07″N 98°06′11″O / 19.15194, -98.10306 19°09′07″N 98°06′11″O / 19.15194, -98.10306
• Altitud
2,600 msnm
Población (2005)
14,158 habitantes[1]
Huso horario
Tiempo del Centro, UTC -6
Código postal
72900
Pref. telefónico
222
San Miguel Canoa es un pueblo del estado mexicano de Puebla, ubicado a una distancia de 12 kilómetros al noreste de la ciudad de Puebla de Zaragoza, capital del estado, forma parte del propio municipio de Puebla y en las faldas del Volcán Malintzin. Sus coordenadas geográficas son 19°09′07″N 98°06′11″O / 19.15194, -98.10306 y según el Conteo de Población y Vivienda de 2005 llevado a cabo por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía tiene una población total de 14,158 habitantes. Hasta el 30 de octubre de 1962 tuvo el carácter de cabecera del Municipio del mismo nombre, pero el decreto de dicha fecha suprimió dicho municipio y lo incorporó al de Puebla.[2]
San Miguel Canoa es conocido por un hecho ocurrido el 14 de septiembre de 1968, cuando cinco jóvenes trabajadores de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla que realizaban una excursión para escalar el Volcán Malintzin, se refugian en el pueblo para pasar la noche, debido al mal clima que les impedía el ascenso; en ese momento México vivía la agitación del Movimiento estudiantil de 1968, entonces el párroco del pueblo acusó, sin fundamento; a los trabajadores de ser comunistas, ante esto la población; sin tener entendimiento de la situación, resolvió lincharlos, en el acto también murieron otras personas, de los 5 estudiantes solo 2 sobrevivieron. Estos hechos fueron relatados en la película Canoa del año de 1975. Sin embargo, hay quienes no concuerdan con la versión de los hechos proporcionados por dicha cinta, señalando que se desarrollaron de manera diferente, incluso señalando al párroco como presuntamente inocente.[3
San Miguel Canoa
San Miguel Canoa
País
México
• Estado:
Puebla
• Municipio:
Puebla
Ubicación
19°09′07″N 98°06′11″O / 19.15194, -98.10306 19°09′07″N 98°06′11″O / 19.15194, -98.10306
• Altitud
2,600 msnm
Población (2005)
14,158 habitantes[1]
Huso horario
Tiempo del Centro, UTC -6
Código postal
72900
Pref. telefónico
222
San Miguel Canoa es un pueblo del estado mexicano de Puebla, ubicado a una distancia de 12 kilómetros al noreste de la ciudad de Puebla de Zaragoza, capital del estado, forma parte del propio municipio de Puebla y en las faldas del Volcán Malintzin. Sus coordenadas geográficas son 19°09′07″N 98°06′11″O / 19.15194, -98.10306 y según el Conteo de Población y Vivienda de 2005 llevado a cabo por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía tiene una población total de 14,158 habitantes. Hasta el 30 de octubre de 1962 tuvo el carácter de cabecera del Municipio del mismo nombre, pero el decreto de dicha fecha suprimió dicho municipio y lo incorporó al de Puebla.[2]
San Miguel Canoa es conocido por un hecho ocurrido el 14 de septiembre de 1968, cuando cinco jóvenes trabajadores de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla que realizaban una excursión para escalar el Volcán Malintzin, se refugian en el pueblo para pasar la noche, debido al mal clima que les impedía el ascenso; en ese momento México vivía la agitación del Movimiento estudiantil de 1968, entonces el párroco del pueblo acusó, sin fundamento; a los trabajadores de ser comunistas, ante esto la población; sin tener entendimiento de la situación, resolvió lincharlos, en el acto también murieron otras personas, de los 5 estudiantes solo 2 sobrevivieron. Estos hechos fueron relatados en la película Canoa del año de 1975. Sin embargo, hay quienes no concuerdan con la versión de los hechos proporcionados por dicha cinta, señalando que se desarrollaron de manera diferente, incluso señalando al párroco como presuntamente inocente.[3
jueves, 7 de enero de 2010
TRAJE TIPICO
INFRAESTRUCTURA
La comunidad cuenta con pavimentación en un 70% de sus calles, drenaje, guarniciones y banquetas en igual proporción.[1]
En educación cuenta con escuelas de educación básica hasta bachillerato:
– 2 planteles de Preescolar: Xochicuicalli, Juan de Dios Peza,.
– 3 planteles de Nivel Primaria (Oficiales): Lic. Benito Juárez (con tres turnos), José María Morelos Y Pavón y Adolfo López Mateos.
– 2 planteles de Nivel Secundaria (1 de ellas pertenece al sistema de escuelas particulares): Técnica 64 y Colegio Adelante.
– 1 plantel de bachillerato tecnológico.
– 1 plantel Centro escolar (que cuenta con Preescolar, Primaria, Secundaria y Bachillerato).
[1] Presidencia Auxiliar Municipal de San Miguel Canoa. Datos Actuales.
CANOA
Viene de ACALLAN: nombre náhuatl compuesta de las dicciones ACALLI,LAN que significa “junto A”. Probablemente proceda de ACAL, CANOA, TEPETL MONTE: “en el monte de las canoas”, en donde están los árboles para nacer y elaborar las canoas para conducir el agua o para dar de comer a los animales.
También se puede decir que Canoa se designa a una pequeña embarcación. Canoa es un metaplasmo de CANAUH, apócope de CANAUHTLI ánade o pato
Localización
Geográficamente Canoa se ubica a los 19º 09’ de latitud septentrional y a los 98º 06’ de longitud occidental, a 2365 m. de altitud sobre el nivel del mar.
La Junta Auxiliar Municipal de San Miguel Canoa, perteneciente al Municipio de Puebla, se encuentra ubicada al Norte de la ciudad de Puebla. Colinda al norte con el estado de Tlaxcala, al sur con la Junta Auxiliar Municipal de Aparicio y la Ciudad de Puebla, al oriente con la Junta Auxiliar Municipal de la Resurrección y al poniente con la comunidad de San Isidro Buensuceso (perteneciente al municipio de San Pablo del Monte, Tlax.).
Orografía
La población de Canoa se ubica a las faldas de la montaña Malintzi, antiguamente llamada Matlalcuéyetl “La de la falda azul”, por lo que el terreno es accidentado, con varias barrancas incluso al interior de la población, por donde corre el agua que viene de las partes altas en tiempos de lluvia.
Al oriente de la comunidad se localiza la barranca, la cual inicia con el nombre de Allamatitlan, después toma el nombre de Tlacollan, San Diego, Xitlapan, Mozontitla, Tehuancalco y Tihuihuilcatl para llegar al cause del río Alseseca.
Al poniente de la población se encuentra la barranca que sirve de límite natural entre el Estado de Puebla y Tlaxcala, es decir entre San Miguel Canoa y la población de San Isidro Buensuceso, Tlax.
Hidrografía
De la montaña Malintzi, proviene el agua que abastece a la comunidad de Canoa. El yacimiento más importante es el denominado Huetzíatl que significa “lugar donde el agua cae”.